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又毒諸、荊卿的感激，侯生、豫子的舍命，情義受著恩德的驅使，性命因爲道義而顯得很輕。。，。、爲人輕捷勇悍，喜歡替別人報仇，讓郡縣地方感到頭疼。。，。

既而歎曰：“‘人之雲亡，邦國殄瘁’。。，。球小妻，程璜之女，璜用事宮中，所謂程大人也。。，。睹嫚臧而乘釁兮，竊神器之萬機。。，。至有畫半策而绾萬金，開一說而錫琛瑞。。，。如果放棄城池，遷走百姓，安定後又重新遷徙，必定會産生異心。。，。”像皇甫公這樣置身危難動亂當中，而能最終得以善終的，他所做到的不也很可貴嗎！所以顔子希望把不誇耀自己的長處放在首位，這是處世的關鍵啊！贊曰：黃巾妖孽突發，皇甫嵩揮戈奮起。。，。！

初，《牟氏章句》浮辭繁多，有四十五萬余言，奂減爲九萬言。。，。調皇甫規擔任弘農太守，封爲壽成亭侯，封給食邑二百戶，皇甫規推辭了封賞，沒有接受。。，。天不可階仙夫希，柏舟悄悄吝不飛。。，。著長于三輔禮義之俗，所謂不扶自直，不镂自雕。。，。

珍奇寶物，巨大的房屋都容不下；馬牛羊豬，山谷都無處容納。。，。；褒美譏惡，有心皆同，故怨讟溢乎四海，神明降其禍辟也。。，。後王成卒，燮以禮葬之，感傷舊恩，每四節爲設上賓之位而祠焉。。，。以師傅之恩，而不阿梁氏，乃封爲邟鄉侯，邑千戶。。，。足下應當看見久圍不下，救兵未到，有感于婚姻之義，考慮生平之友好，認爲會委曲求全而苟且偷生，勝過守義而傾覆。。，。王者法天而建官，故明主不敢以私授，忠臣不敢以虛受。。，。

羌各種族一萬多人攻打亭候，殺死劫掠吏人。。，。只挑選能戰的百余人留下來，以恩信招誘那些造反的。。，。審配寫了一封信給袁譚，說：我聽說良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。。，。崔烈爲宰相，不想著如何去平定的辦法，卻想要割棄一處方圓萬裏的土地，臣私下感到不明白。。，。

安和靜而隨時兮，姑純懿之所廬。。，。蒼在朝數載，多所隆益，而自以至親輔政，聲望日重，意不自安，上疏歸職曰：臣蒼疲驽，特爲陛下慈恩覆護，在家備教導之仁，升朝蒙爵命之首，制書褒美，班之四海，舉負薪之才，升君子之器。。，。當時天下一天比一天混亂，寇賊勢力正強盛，劉陶擔心時局大亂，于是又上疏說：“臣聽說如果事情緊迫則不能平靜地說話，心中痛苦則不能從容。。，。永建元年，封成兄二人及惠王孫二人皆爲列侯。。，。

規雖在布衣，見賢不恤軍事，審其必敗，乃上書言狀。。，。賊欲脅以爲帥，岐詭辭得免，展轉還長安。。，。嶺南有華夏風氣，從這兩位太守開始。。，。如今使五刑有次序，輕重有定數，科條有秩序，名實相符，如果不是殺人叛亂禽獸之行十分嚴重的，都不要殺。。，。

邊兵一般都很英勇，他們的力量很難抵擋，而新組成的軍隊，上下尚未和睦，萬一發生內部變亂，即使後悔也來不及了。。，。不遵循古法，規定較輕的稅賦，等到一方有緊急情況，一處遭受災害，不到三年，計算短缺不足，坐視戰士粗食，立望餓死之人滿道，作爲君王怎麽能如此統治國家呢?二十稅一，稱之爲貊，何況三十稅一呢?減少吏的俸祿以增加軍用，開始于秦征討諸侯，及接著伐四夷。。，。大將軍梁冀威勢震動天下，這時派人送信給陳蕃，拜托他辦事，不能得到接見。。，。輔佐聖上繼承帝位，協助朝政使萬民得以教化，讓大漢平易祥和之風流布，除掉亡秦的遣毒。。，。

李膺作風性格清高簡約，每次見符融，總杜絕其它賓客，專聽他的談論。。，。到中宗時，也命劉向、王褒、蕭望之、周堪等人，用文章儒學培訓束宮以下人員，沒有不尊崇選拔合適人選，跟隨他們成爲有道德才能之人。。，。、虞翔推辭說：“祖母已經九十歲了，衹能靠虞謝供養了。。，。爲官敷十年，他吃粗食穿布衣，家中沒有多余的財産。。，。奂少立志節，嘗與士友言曰：“大丈夫處世，當爲國家立功邊境。。，。

蒼以受恩過禮，情不自甯，上疏辭曰：“臣聞貴有常尊，賤有等威，卑高列序，上下以理。。，。其刺史、二千石有臧罪顯明者，驿馬上之；墨绶以下，便辄收舉。。，。；、濟北相滕延將他們統統逮捕，殺了幾十人，將屍體陳列在路口示衆。。，。派人向峭王等人轉達朝廷的寬宏恩德，爲他們開辟光明正道。。，。到了哀帝、平帝年間，帝道淪落，弊政滋生，奸佞專權主政，外戚行威作福，不行仁義，不用賢良，終至顛覆，致漠室滅亡。。，。、