极主夫道

极主夫道"王子芝送走樵夫，就到庙中，看见了夜里来共同喝酒的人，竟然是庙中的神。。

習已年八十，服之即還少壯，至二百歲，乃入山中。。，。爲理尚清靜簡易，而政令宣行，民受其惠，無水旱疫毒鸷暴之傷，歲歲大豐。。，。不一會兒，瓜就長出蔓來，開花結果。。，。因爲它編成于太平興國三年（公元９７８），所以定名爲《太平廣記》。。，。"又一個真君的詩說："月光從東方開始升起，仙女嫦娥追逐影子來，柔媚的月光爽心又悅目，月光影子布滿遊春台。。，。

"元稹的詩是："弄玉潛過玉樹時，不教青鳥出花枝。。，。興元二年六月，他被任命爲中書傳郎平章事，加封崇文館大學士，編修國史，封爲邺候。。，。"已而至一殿上，有具簪冕者，貌甚偉，憑玉幾而坐。。，。到了茅山陳生居處以後，那個人就想要留下來砍柴，完全不計較價錢，他與陳生約定，每天砍五捆柴，陳生說："我不吃糧食，沒有飯給你吃。。，。問他的年齡，竟然三百二十七歲了。。，。丹砂書寫的那些文字，顯明得像新的一樣。。，。

"要出門的時候又回頭說："千萬不要開北門。。。貞觀九年，潤州茅山置太平觀，並度二七人，降玺書慰勉之。。，。又玄與之語，其辨慧千轉萬化，又玄自謂不能及。。，。

"夫人告訴馬明生說："我不能再停留了，你隨此君去，不要憂慮思念，我也會抽時間去看你。。，。及期而姻族鄉裏，凡千百人，競赍酒馔。。，。

是以真人道士，莫不留心注意，精其微妙，審其盛衰。。，。王遠知迎接的時候對他們說："你們二人當中有一位聖人，大概是奏王吧？"唐太宗于是把實情告訴了他。。，。？這個弟子姓虞，和伯陽一同升仙而去。。，。

尹軌前去這家看望，孝子向他哭訴家中的困境，尹軌心裏很難過，就讓孝子找了一小塊鉛來。。，。盱君淳笃忠厚，遜委用之，即與母結草于遜宅東北八十余步，旦夕侍奉，謹願恭肅，未嘗有怠。。，。泌去三四載，二聖登遐，代宗踐祚，乃诏追至阙，舍于蓬萊殿延喜閣。。，。

莊後穿井二年，已浚一千余尺而無水，隱客穿鑿之志不辍。。，。其襯體輕紅绡衣，似小香囊，氣盈一室。。，。那女子暗暗聽了崔炜的琴聲，就對他産生了愛慕之心。。，。"子威說："什麽叫兩塵？"丁約回答說："儒教說它是世，佛教說它是劫，道教說它是塵，善于堅持向道意念也是可以長壽的，五十年後我們京城附近相遇。。，。？凡不在他著作中的，都是後來的道士們私自增添的，並不是老子本人的著作。。，。賓客在廳堂上賭博遊戲，太陽已經西斜了，菜還沒有做好。。，。

（出《原化記》）　　天寶年間，有一個扶風縣的縣令，他出身于權貴家庭，依仗權勢輕視他人，貧寒的賓客就沒有機會去拜訪他，因此人們對他有許多抨擊和議論。。，。二書生經過考驗，知道安世可以受教了，就給了安世兩枚藥丸，並告誡說："你回去以後，不要再吃飯，睡覺也單個兒睡在另一個地方。。，。"裴谌說："我雖是個山中的平民，但早把心寄托于閑雲野鶴，我怎麽會像《莊子》中說得那樣。。，。（出《神仙傳》）　　巫炎，字子都，北海郡人，曾在漢武帝時任驸馬都尉（爲皇帝管理車馬的官）。。，。時李公未仕，及楊君俱有棲遁之志，每遇幽賞，即吟詠移時。。，。葉法善因爲多次察覺襖祥，保護了中宗相王和玄宗，武三思十分忌恨，被流放到南海。。，。

"田鸾就進一步打聽仙藥的配方。。。今若輕舟利涉，平江無虞，即邑之貧民，無傭負之所，絕衣食之路，所困者多矣。。，。二人見之大笑曰："村童事亦何解。。。李林甫從小就聰明過人，立刻意識到道士不是個平凡的人，就很快從地上起身來整理好衣服，向道士恭敬地施禮。。，。武帝懷疑是文成弟子偷去了他的屍體藏起來了，就到處搜查了解文成的去外，終于相信文成將軍是成仙而去了，就十分後悔殺了文成。。，。（出《集異記》）　　趙操是唐朝相國趙憬的孽子，性情粗野，放蕩不羁，相國屢次加以教訓，他也始終沒有悔改的表現。。，。

忽有排戶者曰：'五道大使呼歌者。。。他曾經和秀才楊棱遊覽華山，搜盡了山崖谷地。。，。兩腳剛踩到平地上，使者和羊就不見了。。，。老人曰：'汝未可便入，且于此堂中待一月日，後吾自來看汝。。，。因說小伎，雲能染花，紅者可使碧，或一朵具五色，皆可致之。。，。