九家之书

九家之书濯龙监、直里监各一人，四百石。。

寫到《高鳳傳》，放下筆發感慨，認爲高鳳是位隱士，就記下他的事迹並且評論說：“古時候的隱逸之風由來已久了。。，。主人大驚，哭著說：“這是我的兒子。。，。又以二乘而三約之，是爲下生林鍾之實。。，。太史令舒、承、梵等對：“案官所施漏法《令甲》第六《常符漏品》，孝宣皇帝三年十二月乙酉下，建武十年二月壬午诏書施行。。，。、武官練兵，演習戰陣和斬牲的禮儀，叫做“軀劉”。。，。

若不是由于大漢的強盛，世代憑借雍州地區的富饒，又掌握了抵禦外國、治理國內的方法，誰能夠達到這樣的功績！所以高祖創立基業，惠帝繼承天下，太宗道德盛明，景帝財富豐足，武帝聲威大盛，宣帝、元帝政令實施，成帝、哀帝奢侈達到極點，國祚在平帝時終結。。，。！、”遂成死後，他的兒子伯固繼位。。，。凡郊祀之事，掌亞獻；大喪則告谥南郊。。，。；立冬之日，夜漏未盡五刻，京都百官皆衣皂，迎氣于黑郊。。，。

在這以前，天下的有學之士大多攜帶書籍，逃往山林水澤處隱居。。，。不一會兒傳來聲響，隱隱如雷鳴。。，。是時，大司徒歐陽歙以事系獄，逾歲死。。，。四年春天，檀派一千多騎兵入侵常山、中山，朝廷以西域校尉梁僅兼攝度遼將軍，與遼東太守耿夔打敗了敵人。。，。、永平十二年，哀牢王柳貌遣子率種人內屬，其種邑王者七十七人，戶五萬一千八百九十，口五十五萬三千七百一十一。。，。明年，尚、代並坐畏懦征下獄，免。。，。、

賢聖之慮，蓋有優劣；霸王之姿，明知相絕。。，。；故關守永昌，肇自遠離，啓土立人，至今成都焉。。，。黃香九歲時，失去母親，由于想念母親，黃香面容憔悴，差點役能服完喪期，鄉人都稱贊他極爲孝順。。，。

案甘露二年大司農中丞耿台昌上奏，用星圖和儀器度量日月的運動，考察天體運行的情況，日月運行到牛、井二宿時，太陽每日運行超過一度，月亮日行十五度，到婁、角二宿時，太陽日行一度，月亮日行十三度，這是用赤道來度量日月運衍所引起的結果，這是前世共知的事實。。，。、于是確立《五經》博士，各自以家法傳授學生，《易經》有施、孟、梁丘、京氏，《尚書》有歐陽、大小夏侯，《詩經》有齊、魯、韓，《禮記》有大小戴，《春秋》有嚴、顔，一共有十四家博士，太常按照次序總管他們。。，。、有失先代國君的事業，使楚國的軍隊遭到覆敗，這是我的罪過。。，。哀帝時，察孝廉，再遷五原屬國候，遭母憂去官。。，。昊普依照華佗的療法，救活了許多人。。，。天菀爲外軍，彗星出其南爲外兵。。，。

貫友因爲迷唐很難用道德感化，最終叛亂，就派傳譯的信使挑撥離間各羌人部落，用財物引誘他們，自此羌人分裂潰散。。，。譯文：宗正，九卿之一，一名，官秩中二幹石。。，。”玄仰天歎曰：“唐堯大聖，許由恥仕；周武至德，伯夷守餓。。，。；

建武十三年，廣漢塞外的白馬羌首領樓登等人率領本部族五千多戶羌人歸附朝廷，光武封樓登爲歸莪君長。。，。有怠慢之心，供奉祖宗禮節不周，所以上天顯示征兆。。，。

安帝以讒害大臣，廢太子，及崩，無上宗之奏。。，。使谒者郭璜督促徙者，各歸舊縣，繕城郭，置候驿。。，。宣嘗就少君父學，父奇其清苦，故以女妻之，裝送資賄甚盛。。，。

如果發生帝王、皇後、世子等大喪，祇有郊祀天帝纔能按計劃齋戒，地神以下祭祀都在百日以後齋戒，輿舊例相同。。，。、而張奂盛稱“戎狄一氣所生，不宜誅盡，流血汙野，傷和致妖”。。，。