小龙寻欢东北老姐

小龙寻欢东北老姐至咸通辛卯岁，知微以山中炼丹须西土药者，乃使玄真来京师，寓于玉芝观之上清院。。

"他日複謂克修曰："此地更變，且無定主。。，。剛開始，他被抓到一個地方，這裏的官兒沒在，只有兩個吏卒守在那裏，一個人叫馮江靜，一個叫李海朝。。，。亮自己說，他的過世的父親曾和法義交遊，法義每當說到這件事，總是肅然起敬的樣子。。，。既蘇，從南來至岐州，訪得沙彌，具問所由。。，。又與彥文俱至建業，時陳氏已亡。。，。平西將軍趙誘從不信奉佛教，蔑視佛、法、僧三寶。。，。、

北有漆海，毛羽染之皆黑，西有乳海，其水白滑如乳。。，。這個人只一心念金剛經，他的聲音哀切，晝夜不停。。，。神人憤怨，時有朱鳥銜火，如星之照耀，以亂烽燧之光，纣木德將滅，水祚方盛。。，。因此七八日，舉身瘡爛而崩，及初下屍，諸局腳床，牢不可脫，唯此女子所引（明抄本引作臥。。，。到了隋炀帝大業年間，廢除了三會寺。。，。

　　盧鈞　　盧相國鈞初及第，頗窘于牽（明抄本牽作曰）費。。，。每誦經時，常感虎來蹲前聽，誦訖乃去。。，。居士來到京城裏，托付別人說："如果有富貴人家得了嚴重疾病，醫藥救治不了的，我能把他治活。。，。

從胡人作亂以來，我在軍中，不再誦讀。。，。到了晚秋，都監遷到荥陽郡，住在開元寺。。，。田乃請與診候，出一飲子方劑愈。。，。　　幸靈　　晉幸靈者，豫章建昌人也，立性少言。。，。當天晚上陳設完畢，忽然聽到婦女的哭聲，起初遠漸漸近，不一會兒已經到了齋筵席中了。。，。顧令奴婢取飯粥，奴婢欺之，皆笑而不動。。，。

"又在說自己的話向王表祈禱求饒，但王表終于沒聽，幾天以後光遠就死了。。，。于是就到了家，使者臨別拉著李琚的手，又說："求得一金剛經。。，。後累曆官，及出爲青城縣令，有憂色。。，。　　蜀士　　僞王蜀有王氏子承協，幼承蔭，有文武才，性聰明，通于音律。。，。石斌突然暴病身亡，已經兩天了，石勒說："我聽說虢國太子死後，扁鵲能讓他複生。。，。

多在州市，聞人有會社齋供嫁娶喪葬之席，或少年放鷹走狗追隨宴集之處，未嘗不在其間。。，。于是蕭瑀寫了《般若經靈驗一十八條》，還建寶塔貯藏經書。。，。忽然又見一處，方梁上露出一個架子，架子上釘著大鐵環，有幾百個人，手都拿著刀，用繩索綁著人頭，牽人到鐵環中，刳剔人頭。。，。

（出《拾遺記》，明抄本作出《大業拾遺記》）　　隋炀帝在位的時候，南海郡守送給他一個僧人，名字叫法喜，他讓安置在皇宮內。。，。"太守裴敦（"敦"原作"郭"，據明抄本改。。，。鬼王跪在洪昉面前道："法師既然光顧，別無他物孝敬，會有絲絹五百匹奉上，請法師爲我受八關齋戒。。，。等到這事完結，就召思明來問他說："昨天皇上去溫泉，白鹿升天，改那裏的縣名叫昭應。。，。司空锜也變成人來說："臣有什麽罪？"宣王把這事又告訴了皇甫，說祝給我出主意讓我殺人。。，。？少（止少原作步，據《高僧傳》改）時便善漢言，愔于西域獲經，即爲翻譯。。，。

其墓在湖西北黃牢山下，故檢校刑部郎中程皓，即其後也。。，。一官人問曰："汝比有何福業？"對曰："隴威去年正月，在獨村看誦一切經，脫衫一領布施，兼受五戒，至今不犯。。，。？在生極犯戒，及入冥，無善可錄，乃绐雲："我常囑孫鹹寫法華經。。，。常一日從容謂賓佐雲："近因晝寢，忽夢若頃年在洛京時，與天子連镳于路。。，。常病笃，夢人謂曰："若能斷殺，此病當差，不爾必病。。，。

　　法通　　長安懿德禅院者，唐中宗爲懿德太子追福，改名加飾焉。。，。常願自作一個金像，終身供養它。。，。　　張禦史　　張某，唐天寶中爲禦史判官，奉使淮南推覆。。，。　　孫道德　　宋孫道德，益州人也。。，。拉起魚竿只感到拉不動，他很驚訝，慢慢地拉起，釣起一個銅佛像，感到納悶。。，。

轉眼之間變成四個，漸漸又多，最後到滿屋都是，時間長了就消失了，不知道去向。。，。（出《法苑珠林》）　　唐高宗顯慶年間，平州人孫壽在海邊打獵，遇到野火，草樹全被燒盡，只有一處草叢茂盛，卻不被燒毀。。，。（出《洛陽伽藍記》）　　洛陽宜壽裏有一座苞信縣令段晖的宅第，地下常常聽到有鍾聲，時常看見五顔六色的光線照射在房子上。。，。諸兄致問，徐曰："惡畜生而已。。，。見到夏侯玄來到靈墓前，把頭摘下來放在一邊，把果肉食物都收起來裝到頭裏，又自己把頭安在頸上，然後說："我將到上帝那裏去控訴，司馬子元沒有後代了。。，。

　　梁武帝　　梁武帝大同元年，幸玄武湖。。，。"爾朱兆就把寇祖仁的頭吊在大樹上，用大石頭墜著他的腳，用鞭子打他，問他白銀和馬都放在哪裏了。。，。　　道嚴　　有嚴師者，居于成都實曆寺（明抄本實曆作寶應）。。，。三日，其母將親表十許人，墓東見建如生，雲："願母割哀還去，建今還在寺住。。，。