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老年人講："我是兒童的時候見過他，他自己說已經幾百歲了。。，。　　戚逍遙　　戚逍遙，冀州南宮人也。。，。從此人稱自然的居室爲仙女之室。。。

（出墉城《集仙靈》）　　徐仙姑是北齊仆射徐之才的女兒，不知道她的老師是誰。。，。不久，周寶作了泾原節度使，以重禮筵請殷七七，想學到他的道術房中之事。。，。李少君曾經和武安侯一起宴飲，座上有一位九十多歲的老人，李少君問老人的姓名，老人說了姓名後，李少君說，"我曾經和你的祖父一起夜裏遊玩宴飲過，那時你很小，跟你祖父在一起，所以我才認識你。。，。"紙上書八字甚大，且有楷注，曰："位極人臣，壽六十四。。，。吾所化黃白之物，一以留遺子孫，旁濟貧乏。。，。乃與弟子入蜀，住鹄鳴山，著作道書二十四篇，乃精思煉志。。，。

到了之後，見屋室如舊，門窗關閉，卻不見有一個人。。，。窦玄德就問他："你爲什麽這麽快就走呢？"那個人回答說："我是司命使者，因爲窦都水前往揚州，司命派我追他性命。。，。？劉子南制好了藥丸，就經常佩帶在身上。。，。民間流傳說凡是傳播彭祖道術就被殺，就是指的殷王禁傳彭祖道術的事。。，。

陶弘景推薦了我，名冊已經定下來了。。，。下官往日與女郎在玄丘一起相會，觀九陔之阻礙，望弱水向東流，賜給玄碧酣香之酒，不覺高低而吟詠，一起打開尊笈靈箓，偶然看到玉胎瓊膏之方，服用一刀圭，立刻登上雲天，解脫形體而千變萬化，上天做真皇。。，。扔進去之後，應該有一個不尋常的變化。。，。二十六日、二十七日，東嶽夫人並來，勸令沐浴，兼用香湯，不得令有乳頭香。。，。、有本者爲師，受書者爲弟子，不得以富貴爲重，貧賤爲輕，違者奪紀二十。。，。

"于是衛度世就齋戒祈禱後獨自上山去。。。自爾半年，二叟徐謂操曰："汝可歸甯，三年之後，當與汝會于茅廬。。，。書裏最值得重視的是第四八四至四九二卷，九卷雜傳記裏所收的《李娃傳》、《東城老父傳》、《柳氏傳》、《長恨傳》、《無雙傳》、《霍小玉傳》、《莺莺傳》等，都是名篇，最早見于本書。。，。、黃安八十歲時，眼力還像少年一樣銳利。。，。

精思于天柱山中，得石室中《九丹金液經》，能變化萬端，不可勝記。。，。後來他多次使用那仙符都非常靈驗。。。唐開元中，謂弟子司馬煉師曰："陶弘景爲嵩山伯，于今百年矣。。，。

子訓至陳公家，言曰："吾明日中時當去。。，。"于是王老爲之精潔釀酒，及熟，道士言以大甕盛酒，"吾自加藥浸之。。，。先生曾持一竹杖，時人謂曰："蘇生竹杖，固是龍也。。，。"須臾，有绯衣一人傳敕曰："敕門吏禮而遣之。。，。

常謂所親曰："過是五十年，當有聖人出，吾方助之以濟人。。，。"梅老板答應了，道士拿著碗渡江而去。。，。官府派來的人十分懊喪，跪在地上虔誠地陪禮，並問蘭公什麽時候回來。。，。張卓快步上前向他行禮，大仙說："我看你是塵世中的人，爲什麽到這裏來？"張卓就詳細地向他敘述了一遍經過。。，。？或說四方國土，宮觀市鄽，人未曾見，聞說者意不解。。，。

"于是留下《仙樞龍席隱訣》五篇，篇中隱語較多，女郎又對趙旭加以指點、驗證，趙旭很快就完全明白了。。，。、所以從小遵從父母的命令，能夠讀書寫詩作文章。。，。　　呂生　　虞鄉永樂等縣連接，其中道者往往而遇。。，。葉法善曾經對門人說："一百六十年以後，能有一個道術比我強的人，到卯酉山來居住。。，。

只見燈燭發出微弱的光，侍婢凝神站著，帳帷都是繡花的絲綢，像貴戚家裏一樣。。，。許久，老頭對唐若山說："可派一個仆人，把鍋等鐵器運到藥室裏去。。，。先前，白公平生只學習佛學，等到看了李所報的事，就自己作詩二首，來記那些事和答浙東觀察使李師稷。。，。

這神能使江湖中興起風來鼓動船帆，使分開走的船聚在一起。。，。果然，向南走了十裏，看到鄭氏亭子。。，。工人自尋其路，唯見一巨坑，乃崩井之所爲也。。，。刳心滅智，草衣木食，非至尊所能。。，。