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會鴻卒，恂不應州命，而送鴻喪還鄉裏。。，。荀君跨越黃河、冀州，輾轉來跟從曹氏。。，。、今海內一統，唯黃巾造寇，納降無以勸善，討之足以懲惡。。，。百姓不值得去問！如果前面的人退卻，我們用大兵驅趕他們，讓他們去大海裏他們也不敢反抗。。，。！

奂示以義方，嚴加賞罰，風俗遂改，百姓生爲立祠。。，。臣子經常想到馬賢等人率領大軍整整四年，卻沒有建立任何功業，部隊長久在外的花費幾乎要用百億計算。。，。如今窦氏罪重，怎麽能與先帝合葬呢？于是李鹹到朝廷上疏說：“臣想章德窦後虐待恭懷，安思間後家犯有重罪，然而和帝並無分葬之議，順帝也沒有貶斥之文。。，。？

秦政藉兼並之權，放縱虎狼般的心腸，屠殺天下，殘害百姓，暴虐不止，以此招致楚漠交兵之苦，比戰國時期還要嚴重。。，。王國的部衆正在退卻，沒有鬥志。。，。昔孝宣會諸儒于石渠，章帝集學士于白虎，通經釋義，其事優大，文、武之道，所宜從之。。，。、孔子說：‘民可使由之，不可使知之。。，。共同推舉王國焉頭領，帶著他們全部兵馬，入侵搶掠三輔。。，。

于是賊帥夏密等斂其魁黨六百余人，自縛歸首。。，。”帝卒以林等言爲然，得晖重議，因發怒，切責諸尚書。。，。以逢、隗世宰相家，惟崇以爲外援。。，。、

夷狄聽說中原富足，講究信義，所以奸謀自消而和氣自生。。，。張奂升任少府，又被任命爲大司農，因爲有功被封侯。。，。”王暢完全接受張敞的勸谏，改爲崇尚寬和政治，筒省刑罰，于是教化得以施行。。，。

同郡人郭林宗曹看到王允而認爲他奇特，說：“王生一日千裏，是輔佐帝王的人才。。，。何進暗中察覺他們的計謀，就上奏派遣袁紹到東方去征集徐、兖二州的軍隊，要等袁紹回來，纔能出兵，以此來推遲行期。。，。、原禁者，凡諸黨锢，多非其罪，可加赦恕，申宥回枉。。，。天子以酺先帝師，有诏公卿、博士、朝臣會議。。，。、俱征不至，誠違側席之望，然逶迤退食，足抑苟進之風。。，。這裏的風俗是很少有人學習而相信巫術鬼神，宋均爲他們建立學校，禁絕過分的祭祀，百姓都很安定。。，。

臣不敢畏懼豪強，逃避災難希求得福，而同何進共同謀劃，在對事情的看法上沒有分歧。。，。大將軍本著增強本幹削弱枝葉的原則，而且不助成叛黨，所以又一次高舉戰旗，穿上镗甲，以席卷之勢去攻打呂布，金鈕軍鼓一起震響，呂布的人馬沮喪戰敗，從而把曹操從死亡的危險中救了出來，恢複其一方諸侯之長的地位。。，。

時，窦太後臨朝，和帝未親萬機，恢以意不得行，乃稱疾氣骸骨。。，。語門者曰：“我是李君通家子弟。。。四十歲時，縣府召求補缺的官吏，挑選他擔任蒲亭長。。，。希望將軍隆起能照見捆微的光明，伸展天大的視聽，稍稍委屈神威，屈尊下問，使塵世之中，永遠沒有劑山、汨羅那樣的遣憾。。，。、及當徙斥，斌具聞超謀，乃謂其友人同縣闾子直及高密甄子然曰：“蓋盜憎其主，從來舊矣。。，。大將軍梁冀被誅，演坐阿黨抵罪，以減死論，遣歸本郡。。，。

孔融就上書發表意見說：“古人敦厚，沒有善惡之別，官吏正直，刑罰公平，政治沒有失誤。。，。是則幕府無德于兖土，而有大造于操也。。，。今與陛下共理天下者，外則公卿尚書，內則常侍黃門，譬猶一門之內，一家之事，安則共其福慶，危則通其禍敗。。，。當時河南尹王調、洛陽令李阜與窦憲關系友善，放任自由。。，。、既知審實，懷用悼灼，庶欲宥全王身，令保卒天年，而王不念顧太後，竟不自免。。，。

恭敬儉約仁義禮讓，他所住地方的人都佩服他的德行。。，。忠及官屬皆請殺兜題，超不聽，欲示以威信，釋而遣之。。，。

大略歸乎甯固根柢，革易時敝也。。，。夫蜂虿起懷，雷霆駭耳，雖贲、育、荊、諸之論，未有不冘豫奪常者也。。，。、”因泣下沾襟，遂幸蒼陵，爲陳虎贲、鸾辂、龍旂，以章顯之，祠以太牢，親拜祠坐，哭泣盡哀，賜禦劍于陵前。。，。、當此之時，雖下愚之才居之，猶能使恩同天地，威侔鬼神。。，。乃諷朝廷策免司空劉弘而自代之。。。和帝即位，太傅鄧彪奏纟虧在任過酷，不宜典司京辇。。，。