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�"（出《仙传拾遗》）　　不知道申元之是什么地方人。。

況其飲琬琰之膏，進甜雪之味，素蓮黑棗，碧藕白橘，皆神仙之物，得不延期長生乎。。，。客棧裏有一位客人，騎了一頭小驢，買了幾十斤藥，全是養生不吃谷物的那些東西。。，。今洪州西山絕頂，有箫史仙壇石室，及岩屋真像存焉。。，。"就派人把魚抓去烹炙宰殺，原來是真魚。。，。從此以後，工人再也不願在人世停留，就絕食修行，隨意漫遊。。，。

至年十七八，恭謹自守，不履非法，始出作居。。，。樊夫人說："我有丈夫在漢南，將要棄官而幽居深山，召我去一次訣別罷了。。，。不數年，財業殚盡，多棲止佛舍。。，。裴氏和劉氏燒香向她禱告說："你如果得道成仙，再爲我們降下仙鶴，來洗刷鄰人的冤枉，不要使他因舉報不實而獲罪了。。，。"二女回答說："旅居異地的人辛苦，我們有什麽辛苦？"交甫說："桔子就是橙子，我用方筐盛著它，令它浮在漢水上，將順流而下。。，。？

後于長安賣藥，方買藥者多，抖擻葫蘆已空，內只有一丸出，極大光明，安于掌中，謂人曰："百余年人間賣藥，過卻億兆之人，無一人肯把錢買藥吃，深可哀哉！今之自吃卻。。，。！曰："何如？"客曰："異矣！"又取一符投江中，停立不動。。，。？！今仙海無涯，長生未致，辛勤于雲山之外，不免就死。。，。

太極真人發排空之歌，青童吟太霞之曲，神王諷晨啓文章，清虛詠駕飚之詞，既散後，諸真元君，日夕來降，雖幼彥隔壁，寂然莫如，其後幼彥物故，值天下荒亂，夫人撫養內外，旁救窮乏。。，。《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、"劉就將頭發梳成丫髻穿著布做的衣服，跟著道士進了羅浮山。。，。

"唐玄宗看過之後，更加喜歡這位小道士，就賜酒給他。。，。揚有子曰恝，少好清虛慕道，不食酒肉。。，。

蓬山瀛島，繡帳錦宮，恨起紅茵，愁生翠被。。，。呂生曰："吾家于渭北，家貧親老，無以給旨甘之養。。，。

從這以後，玉女筋骨輕健，翺翔自如，雖然屢次被觀中人碰見，但誰也認不出她就是玉女了。。，。十六歲那年，他向父親請求說：'兒想尋遊名山大川，向世外高人請教道術。。，。然而你在富貴時要謹慎，四十年以後，就能驗證了。。，。吾緣貪與衆真除蕩妖害，暫須離此，遊涉江湖。。，。人世上凡俗汙濁，苦海不淺，假如不是名列仙家行列裏面，什麽路能來。。，。

我又煉成了億萬黃金白銀散給了窮人，我還能驅鬼神爲我服務，還有玉女在我身旁侍奉。。，。"公曰："都水即是某也，何不早言？"答曰："某雖追公，公命合終于此地，此行未至，不可漏泄，可以隨公至此。。，。？

這個州裏的人見他又黑又瘦，大家都叫他黑老。。，。唐武宗對他們說："我聽說前朝有個明崇俨，善于使用符箓，常取羅浮山的柑子，來貢奉皇帝吃的水果。。，。"邯問昔何修習，曰："村婦何以知？但性本虛靜，閑即凝神而坐，不複俗慮得入胸中耳。。，。？

"乃授其所修之要，此人遂登五老峰，訪洞府而去。。，。天還沒有亮，就又去酒家等她，而那女子已經在酒家了。。，。看鄭冊公潛化的蹤迹，虛無的方位，那不是非常的明顯嗎？　　陳惠虛　　陳惠虛者，江東人也。。，。？