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得到道家真傳之後，肉體與靈性合妙。。，。衆人一看，原來是一個金子的小人兒。。，。唐玄宗按照要求去做，一年多以後，神情飄逸，精氣旺成，年齡更高了，精力卻不減。。，。

爲愛君心能潔白，願操箕帚奉屏帏。。，。'是知天不言而信，無爲而成。。，。"李公曰："吾之先未嘗有及七十者，吾何敢望九十三乎？"隱居曰："運算舉數，乃九十三耳。。，。？

你應該盡快去掉你的驕氣和過多的欲望，因爲這些東西對你沒有一點好處。。，。他平時編撰著述經學典籍，更勤于道家方術的修煉，曾著了十篇文章，號稱墨子。。，。

關門出來，老頭對唐若山說："你有道骨，理應引渡你超脫人世，加上你誠實正直，生性不愛發怒，仙家特別器重這樣的品行。。，。于城都角中，作土窟居之，冬夏單衣。。，。"憑乃敕天兵赦之，遂各能奔走去。。，。城市人多訪之，不見，但覽庵壁題詩雲："隱居三十載，石室南山巅。。，。　　沈建　　沈建，丹陽人也，世爲長吏。。，。食訖，謂妻曰："兼瓊意可知矣，夫人不可不行。。，。

遂于條山之陽，結茅以居之，冀絕外事，得專藝學。。，。幾天以後，花一下子都不見了，也沒有落花在地上。。，。水果來洶湧，乃自投水中，良久不出。。，。

李筌有大將的才學膽略，曾著了《太白陰符》十，他也是個當宰相的人才，還著有《中台志》十。。，。他見了劉晏小步走上來參拜，身上打著哆嗦。。，。李筌喜好神仙之道，經常遊曆名山，廣泛采集方術，在嵩山虎口岩石室中，得到了黃帝《陰符》本絹素書。。，。庖人方馔，果見之曰："此仙鹿也，已滿千歲。。，。于是俞叟把他領進一個房間，那裏低矮簡陋，房檐和牆壁都壞了，沒有床榻，也沒有草墊和褥子也就是用陶器盛來脫了皮的粟米飯而已。。，。"妪于襟帶間解藥，航即搗之，晝爲而夜息，夜則妪收藥臼于內室。。，。

後又爲仇氏子，尉于唐興，與子同舍。。，。夫人說："這個人哪有神異之處？我們何必要如此！"劉晏堅持不懈。。。？！不久，聖母已經從監獄的天窗中飛出去，衆人都望見她越來越高直入雲中，只留下她所穿的一雙鞋在窗下。。，。往往山中人過之，則叩頭遙禮而已。。，。止吏與食，哀其久貧，命市鐵二十梃，明日複與相遇，已化金矣，盡以遺之。。，。杜燮知道董奉未死，就到墓地打開棺材，見裏面只有一塊綢子。。，。

盱君淳笃忠厚，遜委用之，即與母結草于遜宅東北八十余步，旦夕侍奉，謹願恭肅，未嘗有怠。。，。忽一日別去，謂遜曰："將往洪州，即與鍾陵相見。。，。

處室十八，居閩三，歸洛二，在人間二十三年。。，。鄭生一一回答，接著敘述了家族，她乃是鄭生的五堂姑，于是就留鄭生住下。。，。然而由于日常的繁瑣事務纏住身子，一直在這平凡的人世中沈淪，始終沒能從這些累贅中解脫出來，背上書箱到山林中去向得道的仙師們求教。。，。　　田良逸蔣含弘　　唐元和初，南嶽道士田良逸、蔣含弘，皆道業絕高，遠近欽敬。。，。、"其後數十年，經複暫歸家，遠有書與陳尉，其書廓落，大而不工。。，。"欲笞之，茅君長跪謝曰："某受命上天，當應得道，事不兩遂，違遠供養，雖日多無益，今乃能使家門平安，父母壽考。。，。

他每每彈劾、禀奏，使不稱職的被貶，使有才幹的升職，使朝綱大振。。，。、然後上元夫人就彈起了雲林的玉琴，唱了一首《步玄曲》。。，。許遜憐惜她誠懇的心志，常常想拯救度引她。。，。黃公大笑，乃遣沐浴，盡傳法策。。，。聽說呂恭有個幾世後的孫子叫呂習住在城東十幾裏的地方，是位道士，老百姓都尊奉他。。，。