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他對姓殷的長輩說："我命薄，這病必然不可求治，恐怕弄髒您老人家的豪華住宅，我願意聽從命運的安排，離開你們家死到其它的地方。。，。　　張易之　　唐張易之初造一大堂，甚壯麗，計用數百萬。。，。

"遂拜隱林爲侍禦史，糾劾行在，尋遷左常侍。。，。慶之曾經在年初的早晨作一個夢，夢到一個人送給他兩疋絹，並說："這些絹足夠你用了。。，。明旦，遽有诏命，既對，適遇太官進食，有糕糜一器，上以一半賜晉公。。，。有市門監俞叟者，見呂生往來有不足色，召而問之。。，。（出《張氏傳》）　　張達有罪被捕入獄，理當受死。。，。符堅素聞釋道安的名氣，常跟人說道："襄陽有個釋道安，是神才，正想把他召致來，讓他輔佐我。。，。

至一寺，院宇精麗，花卉芳菲，有五六僧，皆可年三十，美容色，並著員绯袈裟，倚仗于門樹下言語。。，。曾在大雷雨天遇到風暴，船將要覆滅，慧慶只是讀經不止，就覺得船好象是在浪中，有人拉著似的，很快地到了岸。。，。又曾把竹子賣給殺狗的人作箜篌。。。他掌握了任公子配制魚餌的方法，用油把燕子肉煎了挂在釣鈎上來釣魚。。，。

懷武殺人不知道有多少，剛剛滅蜀，有與自己不協調的，以及積金藏錢多的那些人，日夜不停地加以逮捕，並全把他們殺掉。。，。現在看見你要回去，特意來請求你。。，。什知叉诳詐，告資曰："叉不能爲，徒煩費耳。。，。"僧人聽了非常高興，便站起身來往外走。。，。唯寺主下曠一位，小僧欲坐，寺主辄叱之，如是數次。。，。

"皇帝傳下诏書說："卿以俊才賢德爲我的重要輔佐，出師稱雄于藩國，旦入朝相贊于緝熙，我朝二世升平。。，。臨去，謂侯母曰："女弟子當有後福，合得兒子力。。，。（"縣承命"句明抄本作"常夜有一僧求宿"。。。"乃下诏召揆，時揆寓宿于懷遠坊盧氏姑之舍，子弟聞召，且未敢出。。，。　　玄法寺　　長安安邑坊玄法寺者，本裏人張頻宅也。。，。當時，建康縣令賀道力前來看望他的病情，正趕上王淮之蘇醒過來在下床，王淮之告訴賀道力說："我現在開始知道，佛教的道理不是虛假的，佛教認爲人死了之後精神仍然存在，確實是有驗證的。。，。

遂斷其根，棄于地，而師亦氣絕。。，。亂罹之後，有貧民刮金，鬻而自給，迨至時甯，金彩已盡。。，。"于是就立了牌座供奉他，就成了永遠的規則。。，。"那人說："我的職務是主管召魂。。。"穆質已存在更大的希望，內心很看輕知制诰，私下裏對人說："一個人該做什麽官天生就有這個運氣，哪有不吃羊肉便得知制诰的道理。。，。竟有覆軍之敗，身死家亡，非偶然也。。，。

及歸，潛求李尉之家來往者浮圖尼及女巫，更致意焉。。，。是日峽山寺有李樸者，持斧翦巨木，刳而爲舟。。，。

馮生仔細看了看畫像下面的題辭只見下面寫道："此人姓馮，吳郡人，十歲始學佛法，以道行高深聞名于世，終年七十八歲。。，。齊丘因衙退，于小廣閑行，忽有兵數十，露刃走入。。，。

等他們死了以後，物力漸漸的差了，現在他們的兒孫又都貧窮了。。，。"父親只好停止打他，也不再讓他耕田了。。，。

"山龍即谒王請抄，王書一行字付吏，曰："爲取五道等署。。，。某命是其所與，敢不尊敬！"母驚曰："必吾藏經之柱。。，。！後來在南京賣燒柴，生活非常窮苦。。，。

如今意有未盡的是，國家心存佛理而全力奉法，興起的寺廟崇顯莊麗，堪稱德政，應享神祐；然而，施政苛刻，刑酷罪濫，顯然有違于聖典有背于法戒，如不自省而革除，終當無佛保祐。。，。；恐有轉傷，因此回歸，遂絕水數日而終。。，。（出《報應記》）　　唐朝的呂文展，開元三年任阆中縣丞。。，。當初南郡太守張悅犯了罪，戴上枷鎖押回揚都，到了湓口，鄧琬放了他，任命他作冠軍將軍，共同管理軍中大事，袁顗遭到慘敗以後，張悅害怕被殺，謊說自己得了急病，埋伏了甲兵召鄧琬來，鄧琬來到，張悅對他說："你提出立勳作皇帝造成了這樣的災禍，現在事情非常緊迫了，有什麽計策呢？"鄧琬說："殺了晉安王等官兵到來，也許可以免災。。，。？