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安帝永初元年冬季十月辛酉日，河南郡新城縣山洪暴發，沖毀百姓田地，田壞處有泉水湧出，水深三丈。。，。富貴的人自有人記載于典籍，貧賤的人不可能留名于圖書。。，。當時北匈奴仍然強大，多次入侵邊境，朝廷對此感到憂慮。。，。永康元年五月丙午，雒陽高平永壽亭、上黨泫氏地各裂。。，。、初，平帝時王莽秉政，乃封孔子後孔均爲褒成侯，追谥孔子爲褒成宣尼。。，。馬棱心中有恨意，對他說：“太守無德，現在將要被治罪，然而您反而祝賀我嗎？”李南說：“早晨有吉祥之風，明天中午時應當有好消息，所以來慶賀。。，。？

馬韓在西面，有五十四個國家，馬韓的北面同樂浪，南面同倭相鄰。。，。”又說：“湯、武革命，上順天意，下應民心。。，。、今下晷景漏刻四十八箭，立成斧官府當用者，計吏到，班予四十八箭。。，。建初元年春，酒泉太守段彭大破車師于交河城。。，。大行令一人，六百石，本注曰：主諸郎。。，。朝廷派侍禦史督察收錄征西的各營士兵，對死傷者的家人進行慰問救濟。。，。

九真、日南相去千裏，發其吏民，猶尚不堪，何況乃苦四州之卒，以赴萬裏之艱哉！其不可七也。。，。！、君主之道有虧，太陽被陰氣所侵，就發生日食。。，。”使者于是將周燕逮捕關在獄中。。。極建其中，道營于外，璇衡追日，以察發斂，光道生焉。。，。先是，西羌數反，遣將軍將北軍五校征之。。，。

下設左右丞各一名，官秩四百石。。，。）十八城，戶六萬一千四百九十二，口二十五萬七千五十。。，。他吩咐兒子說：“漢朝末年，將會出現動亂，一定會發生挖掘墳墓暴露屍體的災難。。，。王莽篡位時，高詞父子聲稱眼睛看不見東西，逃走了，不在王莽時期做官。。，。良騎野合，交鋒接矢，決勝當時，戎狄之所長，而中國之所短也。。，。窦憲爲大將軍，憲弟笃、景等皆卿、校尉，憲女弟婿郭舉爲侍中、射聲校尉，與衛尉鄧疊母元俱出入宮中，謀爲不軌。。，。、

出謀劃策的人猶豫徘徊，勇猛之士也心存疑慮，結果將西河四個郡的人，遷到關右各縣混雜居住。。，。由于有病，他被免官，在家中去世，汝陰的人在祭祀土地神時以他配享。。，。靈帝建甯三年，燒當羌奉使貢獻。。，。從前帝堯命令羲和通過觀測日月星辰的運動來制定曆法，帝舜協調季節和月份，校正日序，商湯、周武在改朝換代之際，整治曆法辨明時月，這些古代聖賢帝王在曆法方面的舉措可算得正大光明了，然而仍然會遭遇到水滂旱災，並時時以“蠻夷侵擾華夏，盜賊爲非作歹”爲訓誡。。，。、美儀操之姣麗兮，忽遺生而忘老。。，。

所著詩、賦、銘、诔、頌、《七歎》、《哀典》，凡二十八篇。。，。、靈帝光和元年四月癸醜，流星出現在軒轅第二星附近，向東北行入北鬥魁中。。，。

各王爵、侯爵亡故，傅、相、中尉和內史主管喪事，大鴻胪奏請谧號，天子的使者贈予璧玉和缯帛，起運靈柩這天依禮宣布谧號。。，。、譯文：孝桓帝建和元年八月壬寅，火星逼近鬼宿中的質星。。，。建武十三年省菑川、高密、膠東三國，以其縣屬。。，。、前驅有九斿雲罕，鳳皇戟，皮軒鸾旗，皆大夫載。。，。計子勳者，不知何郡縣人，皆謂數百步，行來于人間。。，。

雖然罪由自得，大約也是誣枉神靈之過吧。。，。皇帝在富中則輪值護衛，守護宮門；出行則騎馬隨行，護衛乘輿兩側。。，。；但佛教喜歡誇大，不合常理，奇特怪誕，沒完沒了，即使是鄒衍講述天數的辯術，莊周關于蝸牛觸角的論述，尚不足以涵蓋佛教于萬一。。，。

故陰陽有分，寒暑有節，天地貞觀，日月貞明。。，。善《河》、《洛》風星，外質樸，人莫之識。。，。、

苟或求情說：“華佗的醫術實在精湛，他的身上系著別人的性命，應當給以保全赦免。。，。肅宗元和中，蜀郡王追爲太守，政化尤異。。，。南道向西翻過蔥嶺，就可以到達大月氏、安息等國。。，。、笃之外高祖破羌將軍辛武賢，以武略稱。。，。懂點曆法的人在民間修習它，相信他們得到了正宗的曆法。。，。

楚靈至掉轉頭來對左史倚相說：“這是多麽快樂啊！能使人忘掉了年老和死！”于是建造了章華台，又修造了幹溪的館舍，窮盡了各種建築技藝，用完了府庫中的珍寶收藏，積全國的力量去修建，幾年纔造好。。，。！從前孝武皇帝剛當皇帝的時候，纔十八歲，他崇奉信服聖人之道，以先代皇帝作爲師法標准。。，。有诏書下達給太常：“務必仔細研究曆來的實測記錄，評價各家曆術的要點所在，比較出個是非對錯來。。，。”順帝省悟，連連征召天下隱居和長久滯留于低位的士人，狼災纔得以平息。。，。