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君子之所以能感動天地、呼應神明、端正萬物，從而達成王化，其根本必在認真安定民志上。。，。、用什麽來說明呢?那些謹守敕令之人，自身不爲非作歹，又爲官正直，不避強敵，而奸猾之人橫加誣蠛之言的原因，都知道不久就會被赦罪的緣故。。，。

宜皆罷遣，博選耆儒宿德，與參政事。。，。左雄高興地說：“我曾在馮父手下幹事又與馮直友好。。。十五年，從駕車巡狩，至無鹽，帝美其功績，拜河堤谒者，賜車馬缣錢。。，。又，左雄上回建議選中的孝廉先試用于公府，又複驗于端門，後來尚書張盛奏免此項。。，。初平元年，劉容派弟劉邈到長安奉送奏章及貢獻物品，帝命劉邈焉九江太守，封陽都侯。。，。

平定了盜賊，官吏百姓都畏懼樊晔。。，。”皇帝采納了虞翔的建議，衹是處以笞刑而已。。，。張梁的部衆精強勇猛，皇甫嵩不能戰勝。。，。埋葬之後，皇帝下诏派遣使者贈送牛酒爲他換去喪服。。，。

因辯論符合皇帝心意，除焉郎，賜車馬衣裳，接著便命他入宮爲皇太子講授。。，。當時羌蠻侵犯擾亂，災年民衆挨餓，窦武得了皇帝皇後的賞賜，都散發給太學的學生，還在道路上用車拉著飯食，施舍給貧民。。，。沮授說紹可遣蔣奇別爲支軍于表，以絕曹操之鈔。。，。

植誦先王之書久矣，敢愛其瞽言哉！今足下之于漢朝，猶旦、奭之在周室，建立聖主，四海有系。。，。！、事情泄露被捕入獄，全家都被關押。。，。及賀卒，順帝追思鎮功，下诏賜鎮谥曰昭武侯，賀曰成侯。。，。興抱奇懷能，隨輩棲遲，誠可歎惜。。，。

操知譚詐，乃以子整娉譚女以安之，而引軍還。。，。今鮮卑奉順，斬獲萬數，中國坐享大功，而百姓不知其勞，漢興功烈。。，。當時權勢富豪之家多以人事請托而入選，而清貧簡約守志不辱者總是因窮困而不能求進被關在門外，京師流傳一句諷刺這情況的民謠說：“想找無能哪裏去，光祿茂才有的是。。，。酺見之，歎息曰：“豈有一門忠義而爵賞不及乎？”遂擢用極右曹，乃上疏薦青三世死節，宜蒙顯異。。，。？這些已經如此了，卻還有奇異的。。，。

太保甄豐推舉他爲步兵校尉，崔篆推辭說：“我聽說攻打他國不向仁者請教，打仗之事不問儒者。。，。當時長沙太守孫堅也率領著豫州各郡兵馬討伐董卓。。。

火光飛揚映紅了天空啊，水流沸騰翻滾著波濤。。，。希望將軍稍微留心一下我的愚蠢的言語，重新接納諸儒，而且親近其中忠正之人，杜絕那些苟且偷安之人，專心公家之事，割除私欲，廣泛尋求賢能之人，排斥遠離奸佞惡人。。，。

何進派使者前來吊祭，海內來哭悼的有三萬余人，穿孝服的上百人。。，。合乎時宜就去做，不合乎時宜就不做，消長和進退，一概根據天時。。，。功曹史戴閏，故太尉掾也，權動郡內。。，。

衡善機巧，尤致思于天文、陰陽、曆算。。，。、百姓不值得去問！如果前面的人退卻，我們用大兵驅趕他們，讓他們去大海裏他們也不敢反抗。。，。！袁安便彈劾窦景擅自調動邊境軍隊，官民不安，二千石不等待符信就接受窦景的檄文，應當受到公開的處罰。。，。綱帶文劍，被羽衣，從士百余人來到。。，。

若是大義重于生命，那就舍生好了；若是生命重于仁義，求生好了。。，。；宋均考慮軍隊既然不能回去，便同諸將商議說：“如今道路遷遠士兵生病，不能進行戰鬥，我想權且假藉帝命招降賊兵怎麽樣？”諸將都伏在地上不敢回答。。，。？禅不加兵，但使吏卒往曉慰之，單于隨使還郡。。，。