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少頃，于水中見一道士，長才及寸，負囊拄杖，敝敝而行。。，。就在子威千百人中，驚奇地看丁約的時候，丁約已經看見子威了。。，。忽於路側見一死人，虎食其半，乃陳山人也。。，。"張果大笑，到底沒有接受诏令。。，。子訓至陳公家，言曰："吾明日中時當去。。，。

又問八公曰："可得將素所交親俱至彼，便遣還否？"公曰："何不得爾，但不得過五人。。，。？一夕集朝士，問太史："王敦果得天下邪？"史臣曰："王敦致天子，非能得天下。。，。？今謂之落翮山，在幽州界，鄉裏祠之不絕。。，。其人行諸寨中，有如雲氣，了無所礙。。，。先生哭處，有桂竹兩枝，無風自掃，其地恒淨。。，。反接雙臂，長驅而西，齒發強壯，無異昔日。。，。

谌母覺得他很奇異，就對他說："我和你暫時在這裏互相依靠，你用什麽作爲稱號呢？"那個孩子說："從前承蒙天真讓我盟誓，傳授給我靈章，賜給我名號品級，稱我爲孝道明王，如今應當用這個名號稱呼我。。，。？李泌姑母的兒子員俶，那年九歲，偷偷求母親准備了儒生的衣服，趁夜登上高座，詞辯非常鋒利，演講的人都理屈詞窮。。，。妻賈氏，幾欲變身，父母懇真君，遂與神符救療。。，。

"古丈夫曰："余本凡人，但能絕其世慮，因食木實，乃得淩虛。。，。昭逾垣而入，追者但東西奔走，莫能知蹤矣。。，。"故時人呼白石先生爲隱遁仙人，以其不汲汲于升天爲仙官，亦猶不求聞達者也。。，。

藥成之日，五金八石，黃芽諸物，與君臣二藥，不相雜亂矣。。，。蕭洞玄看見一個人的船停頓下來，因爲船擠了他的右臂，已經骨折。。，。男女相輔相成，像天地相生是同一個道理。。，。民方欲捧接，忽有一赤衣童子拾之而去。。，。謂之曰："胡剛子、陰長生，皆得此道。。，。、然而山高路險，再也找不到通向那面石壁的路了。。，。

世上很多人學習他的理論，他的論點和孔、孟的儒家分歧很大，提倡勤儉節約，對孔子的學說提出不少批評。。，。、又言曰："逝波難駐，西日易頹，花木不停，薤露非久，輕漚泛水，只得逡巡，微燭當風，莫過瞬息，虛爭意氣，能得幾時？恃頑韶顔，須臾槁木。。，。？"子威說："什麽叫兩塵？"丁約回答說："儒教說它是世，佛教說它是劫，道教說它是塵，善于堅持向道意念也是可以長壽的，五十年後我們京城附近相遇。。，。？

另外，曾經有一個神仙從天而降，對孫思邈說："你所著的《千金方》，濟人的功效也很廣了。。，。跟他一起落座後，王便說："我能預見未來的事。。，。客人的臉色非常憤怒，說著難聽的話走出去。。，。今爲神仙中人，甚樂，願夫人無以爲念。。，。劍南有果初進，名爲日熟子，張與葉以術取，每過午必至。。，。

乾符中，進士司徒鐵與球相別三十年，別時球年六十，須已垂白，于河東見球，年九十余，容狀如三十許人。。，。賊人見屋裏沒人，就爭搶著拿東西。。，。及旦，則有內官馳馬前至，督各舟楫。。，。（出《神仙感遇傳》）　　蘭陵的蕭靜之，參加進士考試沒有考中。。，。君何爲杳杳久爲地仙乎？孰若先覺以高飛，超風塵而自潔，避甲申于玄塗。。，。？漢武帝聽說後，傳诏讓劉憑進宮，想試試他的道術。。，。

王母命上元夫人，授茅固、茅衷《太霄隱書》、《丹景道精》等四部寶經。。，。、學道于稷丘子，常服石桂英及中嶽石硫黃，年三百余歲而有少容，尤長于禁氣。。，。工人向人講述他爲陰隱客家打井的事，誰也不知道這件事了。。，。

谒者惶恐，即上疏具言其故，上覽疏咨嗟曰："朕不如明皇帝，以降異人。。，。聰明的人說："'八人'就是個'火'字。。。忽于汲泉之所，有一小兒，潔白可愛，才及年余，見人喜且笑。。，。張山人對曹王說："不可發怒責備他，只可按禮節向他求請。。，。

驅毒疠，剪氛邪，禳水旱，致風雨，是皆能之，而木讷疏傲，不拘于俗。。，。生乃以箦蔽其屍，將命棺而瘗于野。。，。（出《神仙感遇傳》）　　唐朝壽州刺史張士平，從中年以後，夫妻倆都患眼病雙目失明，到處尋求方術，也沒能找到，就退職到別墅居住。。，。"張說說："昨天皇上想封他官，我說不行。。，。（出《北夢瑣言》）　　張建章擔任幽州行軍司馬，廣學經史，積聚的書籍達到一萬卷。。，。