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"使者問女及子年幾，答曰："妾已二百三十歲，兒八十矣。。，。八公和劉安登山時踩過的石頭上都留下了很深的腳印，到現在人馬的足迹還留在山上。。，。又手敕咨迓，先生因畫二牛：一散放于水間；一著金籠，一人執繩，以杖驅之。。，。；昔漢初，小兒于道歌曰："著青裙，入天門，揖金母，拜木公。。，。

"陳以此符治病有效，事之者數百家。。，。夜分雷雨甚，紳入止深室，忽聞堂前有人祈懇之聲，徐起窺簾，乃見一老叟，眉須皓然，坐東床上，青童一人，執香爐，拱立于後。。，。忽于汲泉之所，有一小兒，潔白可愛，才及年余，見人喜且笑。。，。王烈拿來看，不認識上面的字，不敢把經卷拿走，又放回白石架上。。，。子盡食之矣，壽齊天地，位爲司命上真，東嶽上卿，統吳越之神仙，綜江左之山源矣。。，。

九河之口，是赤水之所沖，其深難測，今已漸枯。。，。住了半個月，許棲岩想家要求回去。。，。每當有道士或有方術的人從他家門前路過，他一定會舍不得人家離開而迎接到自己家裏。。，。周圍擔任護衛的武士，想要把他抓住殺了他，但是那黑醜的老頭兒毫無懼色。。，。山有三宮，第一宮名叫天帝宮，第二宮名叫紫微宮，第三宮名叫清源宮。。，。

承祯奏曰："今名山嶽渎血食之神，以主祭祠，太上慮其妄作威福，以害蒸黎，分命上真，監莅川嶽，有五嶽真君焉。。，。若暫遊太陰者，太一守屍，三魂營骨，七魄侍肉，胎靈錄氣，皆數滿再生而飛天。。，。所謂'益'，就是要有益于養精神，所謂'易'，就是要改變自己的形體。。，。當時叔申、道陵侍奉太上道君，乘著九蓋之車，駕馭著無角龍，越過積石的山峰，渡過微微細流的河津，浮于白水，淩于黑波，轉眼之間來到宮阙之下，拜見王母。。，。、

斯須大霧，霧解，失其所在，但見羲所乘車牛，在田食苗。。，。"呂恭立刻跪拜說："今天遇見仙人真是我的大幸，只怕我糊塗愚笨，當不好仙人的徒弟。。，。"王可交就閉上眼睛，立刻覺得耳邊響起呼呼的風聲和水聲。。，。"李泌就說道："方就象行義，圓就象用智，動就象逞才，靜就象遂意。。，。

于時有一道士，頗能治病，從中國來，欺人，言我數百歲。。，。我剛在甯王家吃完飯而來，不因爲他一咒，我怎麽能去呢？"玄宗大笑，武惠妃和三藏都表示祝賀。。，。？十九那天上天規定的限期才到，在這個時候，希望你去看望告別。。，。（出墉城《集仙錄》）　　有個打魚的人在湘江洞庭的岸邊，聽見小孩啼哭的聲音，四下看一下沒有發現別人，只有個三歲小女孩在岸邊。。，。常行氣服鉛丹，年三百歲，色如童子。。，。故至人用之得其道，君子用之得其術，常人用之得其殃，職（明鈔本職作識）分不同也。。，。

在這以前，劉生失掉了李球，李球的兒子正准備控告誣陷劉生，懷疑劉生害了他的父親，想要向官府訴訟，因爲寺裏有大齋，沒有能夠就去。。，。冬夏不衣，身毛長一二尺，其顔色如十四五歲人，深目，多須鬓，皆黃，長三四寸。。，。

劉綱每次和夫人共同試法術，總是不勝。。，。這以後，子威對丁約是走路思考，坐下想念，留意尋訪，終究還是沒有他的蹤迹。。，。