换衣间

换衣间或告其家云："当及生弃之，若死于家，则世世子孙相蛀耳。。

到南朝宋明帝時，朝裏的人們共同商量打算迎他到蔣山，真白先生再三辭謝才算作罷。。，。"張燕的兒子張均、張垍都被逆賊安祿山任爲大官，安祿山叛亂被平息後，兩人都由三司定了罪。。，。、其妻至，衆人具告其所爲，妻痛哭，乃適張家，誣其夫死有因。。，。盧照鄰病了，住在他的住宅裏，當時院子裏有一棵大梨樹，盧照鄰就爲那梨樹作了一篇辭賦，賦的序言說："癸酉這年，我臥病在長安光德坊的官舍裏，這裏的老人說，這是鄱陽公主的城邑。。，。暖閣東邊牆上有一幅《寰瀛圖》，季卿就去尋找江南之路，不覺長歎說："能夠從渭水泛舟到黃河，到洛陽一遊，到淮河遊泳，渡過長江，回到家裏，也就不爲沒有成就功名而還家感到後悔了。。，。

胡人拜而言曰："此玉清真人之寶，千萬年人無見者，信天下之奇貨矣。。，。六年後，若再生，當以衣裳衣我。。，。

乃有四鶴立于車前，載仙郎並相者侍者，兼有寶花台。。，。稱十四日午時，見仙鶴語雲："洗頭。。，。航拜訖，女曰："裴郎不相識耶？"航曰："昔非姻好，不醒拜侍。。，。？先生以大同二年丙辰歲三月壬寅朔十二日癸醜告化，時年八十一，顔色不變，屈伸如常，室中香氣，積日不散。。，。一日，與友人數輩會飲于郡南別墅，旻亦在座。。，。章仇兼瓊于是就讓衙門裏的官吏，普遍通知五百裏內的女郎，按照限定的日期到成都赴會，意思是想要趁宴會就把亡故縣尉的妻子留下。。，。

汝得見此福庭，亦是有可學之望也。。，。他學道一直找不到仙師，就自己進山苦苦修煉，希望能遇見神仙。。，。第三天夜裏，楊什伍又奏報："我又找遍了人間的河流山川寺廟道觀，還去了東海的蓬萊、方丈、瀛洲三仙島和祖洲、玄洲、炎洲、長洲、瀛洲、元洲、流洲、生洲、鳳麟洲、聚窟洲這十仙洲，仍然沒有找到貴妃娘娘。。，。、"累官至春官侍郎，當入三品，其子將道由曆于天官。。，。

兩腳剛踩到平地上，使者和羊就不見了。。，。或來往浮山之側，今號真多化，即古浮山化也。。，。"于是景林又授夫人《黃庭內景經》，令晝夜存念。。，。明日，虎銜一死鹿致石室之外，自此虎常馴擾于左右，亦可撫而牽之。。，。"景公佩服他的言論，便賜給他姓氏爲"子"，起了個名字叫"韋"。。，。"後來寶常得了病，他老婆卷了他的財物跑了，寶常幾乎要餓死。。，。

劉悟爲澤潞節度，臨沼縣民蕭季平，家甚富，忽一日無疾暴卒。。，。到了五更天，黑老起來，用手撫摸著韋丹的後背說："你起來，你起來。。，。（出《神仙傳》）　　鳳綱是漁陽人。。。每次參禅完畢，他或許喝一點藥汁，也不知那藥是什麽名。。，。"于是二童引璆、韶于神仙之後縱目。。。、于是李泌回答說："這次行動，在我看來，憑借著九廟的神靈，乘著陛下的威嚴，應該象這個郡的名稱，一定是保定了。。，。

曰："員外非真好道，乃是愛藥耳。。，。若土德則黃雲，火德則赤雲，金德則白雲，水德則黑雲。。，。

那人說："有勞你爲我們置辦美酒，沒有什麽報答你，就爲你栽了這棵小樹。。，。真君謂賈玉曰："汝家骨肉幾爲魚鼈也，今須速移，不得暫停。。，。

年二十余，稍服食，後就興世觀主孫先生咨禀經法，精行道要。。，。中宵，樵者謂子芝曰："已醉矣。。，。他喝酒時必用小杯，日影移動了才把一杯酒喝盡。。，。自然之室，父母亦不敢同坐其床，或辄詣其中，必有變異，自是呼爲仙女之室。。，。