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先生謂晦之曰："此我女也，惰而不好道，今且老矣。。，。賓客們大驚失色，急忙跑去報告徐墮，說有一個瞎了一只眼的老頭來訪，我們見他是個凡俗之輩，就騙他說主人不在，老頭走後，牛和車就發生了這種怪事，不知是怎麽回事。。，。鄉人說常常見到他，在太陽底下沒有影子。。，。亦好道乎？"曰："讀《莊》《老》《黃庭》而已。。。？廣州人庶，夙仰其名，北向候之。。，。"劉晏忽然驚喜地想起所遇到的道士們所講過的話，就說："菜園離這兒多遠？走著去可以嗎？"郵史說："就在旅館後邊。。，。？

掌役者以告，寶親視之，或曰："此當時是嘗餌靈藥，待時而發，發則解化之期矣。。，。石室寬博，中有石像二十七真，得之以進。。，。又拿出來一個枕頭，叫做"紅蕤枕"。。，。快到一更天，忽然有奇異的香氣，濃烈得不同平常，不是人世所有的。。，。後來他往南去遊衡山，在那裏遇見一個道士，品格明朗出衆。。，。

老頭把他送出洞來，送給他一些金銀珠寶讓他上路，對他說："你現在不應該久住，暫且回去，二十年之後，天下將會大亂，這是太白山左掩洞，你到了那個時候，可以自來這裏，我會迎接你的。。，。衛度世說："我父親大概是不願帶你一起上山，才興起這大火的吧。。，。

"呂生熟視其狀貌，果類王公，心默而異之。。，。"溫遂起，于庭中拜謝而去，與街吏疾行至府，動曉鍾矣。。，。僧曰："此術不難求，但利于此者，必及陰譴。。，。韋義方自己背著金子回到家後，家人十分驚訝，有的說張老是神仙，有的說他是妖魔，不知道究竟是怎麽回事。。，。少爲縣吏，捕賊，爲賊所傷，當時暫死，忽遇神人以藥救之，便活。。，。

德祖了谙其性，委曲預備，必副所求。。，。精心寫成一幅，書劄繕寫得比較嚴整，但寫自己官位幾個字中竟漏掉一字，在旁邊補上。。，。在從前道氣沈寂，湛體無爲，將要啓迪玄功，使萬物滋生。。，。（出《集異記》）　　洛陽縣尉王琚，有個妾生的侄子，小名叫四郎。。，。其後在寤寐之間，仿佛還與女郎往來。。，。

行十余裏，出洞門，已在青州牟平縣，而食僧俄變爲石。。，。面上的字剛削掉，板裏的字又顯了出來，因爲字的墨已滲透到門板裏了，越削越清楚。。，。道士曰："郎君雖善此，然忽有顛墜之苦，則悔不可及。。，。賭完之後，一個老頭兒說："你輸給我海龍神第七個女兒的頭發十兩、智瓊額黃十二枚、紫色絹披肩一副、绛台山的霞實散二庾（古代容量單位一庾爲十六鬥）、瀛洲的玉塵九斛（古代容量單位，十鬥爲一斛）、阿母療髓凝酒四盅、阿母女態盈娘子跻虛龍白襪八雙。。，。、"等到回船時，風平浪靜，往來都沒有什麽可擔心的。。，。

子其得仙者乎？"遂尋洞卻往，不知所之。。，。？殘害者猶居魔屬，乘五行敗氣，爲瘵爲瘥。。，。可是沒到一個月，她就告訴李言："因爲我一向修道，神人不允許我做您的妻子，請終止這種關系。。，。冷面裏的香菜、茵陳蒿等，味道很香而且幹淨。。，。、

仆仆先生說："我是道人，不想和當官的接觸。。，。"于是對她的父親說："大人的生命將在二月十七日終止，少玄受到您辛勞養育的恩惠，不能不保護您。。，。王母說，"昔日玉帝清虛元年時，三重天上的太上道君下到世間，觀察天地四方，勘測河流海洋的長短和山嶽的高低，立起了天柱使大地穩定，安置了五嶽山脈使八方平衡。。，。她在外表上混同于世俗之人，而在內心裏卻在修習玄真要訣。。，。那四個女子出去了，敬真獨自上前說：'我公公年齡已高，沒有人侍奉贍養，請讓我回去侍奉他的殘年，公公去世以後，然後從命。。，。

玄同積善的功德，地司已屢次陳奏，文書現存紫虛之府；況且聽說女子立志爲道，紫虛元君更加嘉許你，最近幾天內將要親自降臨到這裏。。，。；第四個人能騰雲駕霧，飛越江河湖海，隨意遨遊在天地任何地方，呼吸之間便能到千裏之外。。，。妙女說自己本來是提頭賴吒天王的小女兒，因爲泄露了天門裏的事，所以把她貶降到人間，已經兩次投生了。。，。于是四真吟唱，各命玉女彈琴擊鍾吹箫，合著節拍而歌唱，歌唱完畢，王君就解釋指明經中所修的控制辦法，以及寶經的內容，行事的口訣等諸要點，詳細講完以後，才慢慢地告別離去。。，。遙望曲道頭，有一馬車，似智瓊。。，。

有道士七人，皆年少，玉冠霞帔，服色各異，侍從十余人，總角雲鬟。。，。天上又掉下三丸黃藥，連翹急忙取藥。。，。觀有大枯松，湘指之曰："此松已三千余年，即化爲石。。，。"自爾，吳都十五童子，丹陽三歲靈孩，泊于蘭公，並是仙之化現也。。，。

但仙俗道路不同，塵世和靜修之人難以混雜，您應當回去修養慕道之心，三五劫後，當再相見。。，。兩個人在道邊停下馬，還沒有決定往哪裏去。。，。乃念言大事未畢，複有庭闱之戀，願終家事。。，。（出《神仙傳》）　　衛叔卿是中山（今河北省定縣一帶）郡人。。。