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被他所破敗的人家，流放嶺南的很多，最終被仇家所殺。。，。主人一向知道他有神力，向他施禮道："弟子的生活全靠這幾間店房呢。。，。當時弘氏賣的衣服布疋綢緞等還剩了一些，孟少卿就誣陷他這些財物是攔路搶劫所得到的，並說他的木筏太大，不是商人所應該有的。。，。（出《唐厥史》）　　唐朝的丞相蘭陵公蕭倣，有清世廉潔的美譽，被當時的人看作榜樣。。，。"第二天派人追捕，全都象經曠說的一樣。。，。

明旦，問浦中人："昨夜山上是何火？"衆愕然曰："風雨如此，豈有火耶？"乃知佛力冥祐矣。。，。？脫遇諸塗，皆閑車走馬，掩目奔避。。，。

交相輝映，善男信女送來的果品，環繞周圍，佛事隆重，都是道積的功勞。。，。（出《還冤記》）　　晉朝王濟的仆人，常常到王濟的內室去通過婢女取王濟的衣物。。，。"于是，他就擺上供品，都是薄薄的大蒸餅。。，。遇牛即執其兩角，翻負于背，遇馬驢皆繩蓄其頸，亦翻負之。。，。

又過了幾天，宗諒對南華說："無故殺了我們種田百姓。。，。"閻王聽了這些話，合掌低頭，贊揚說："很好。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝的王顯，與文武皇帝有嚴子陵與漢光武帝那樣的童年夥伴的交情。。，。無何，宰相李泌奏，穆質、盧景亮于大會中。。，。、　　鄭絪　　唐丞相鄭絪宅，在昭國坊南門，忽有物來投瓦礫，五六夜不絕。。，。（出《前定錄》）　　寶應二年，戶部郎中裴谞出任盧州刺史。。，。

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（出《耳目記》）　　唐武宗會昌年間，有個名叫王瑤的人。。，。"皓曰："若然，則周孔已明，何用佛教？"會曰："周孔所言，略示近迹，至于釋教，則備極幽微。。，。？

"劉樞擡頭望去，見有兩個人在岸上，各身長五尺多，容貌俊美裝飾華麗，都穿白色衣服。。，。在上面向遠處看了很長時間，皇帝回頭感到很悲傷的樣子，感歎了幾聲，對一行說："我年已六十，最後還有什麽禍患之事嗎？"一行上前說："陛下你已經走了萬裏之遙，皇位正長呢。。，。？弟子化爲老人，指撝方便，須臾至周，滅法暫隱。。，。苟違吾教，吾能令爾之術，臨事不驗耳。。，。義福忽謂房曰："某與張公遊有數年矣，張有非常之咎，名節皆虧。。，。

虜騎追將及，覽至心誦念觀世音，既得免脫。。，。　　韓滉　　韓晉公晃在中書，嘗召一吏。。，。

（出《廣異記》）　　唐玄宗開元年間，有一個姓盧的，寄住在滑州。。，。"即命追子良，嘉運辭去，璋與之別。。，。"皇上就讓他草擬诏書，仍然讓宮人拿著蠟燭。。，。"又問到："你母親憂愁想你而欲死，可讓她見見你？"建說："不必相見，更加使她傷感痛苦罷了，只按先前說的那樣。。，。？"律師又問人死之後仍有感應的事在平常人中也常發生，神魂走了形體爛了，爲什麽還能活轉來，有的過了七天甚至許多天，還與活著時一個樣，這是什麽原因？天人答道："人有七識（即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識等），每一識都有神守護，其中以心識爲主，主雖然走了，其余各神仍在守護著，這是不足怪的。。，。？、建築宏偉壯麗，是模仿公侯的家院建造的。。，。