boin レクチャー1

boin レクチャー1鸟弋山离国，已见班固《西京传》也。。

觀者疑出自宮掖，莫敢逼而視之。。，。衡太守派他的副官王珍去向劉根問候致意，劉根沒有答話。。，。年輕人，你從哪裏得知《陰符》呢？"李筌行過稽首禮又行拜禮，就詳細地告訴老媽媽得符的地方，趁便請問《陰符》的玄義。。，。？今奉上帝符，盡奪五任官，又削十五年壽。。，。凡是煉氣，首先是調氣，其次是閉氣，氣的進出不通過口鼻，令全身自由行氣，生死就不能侵害了。。，。"什伍以此物進之，上潸然良久。。，。

就是在鬼物中也有好壞強弱、剛柔善惡的不同，和人世完全一樣。。，。、生既被擒，遂被枷鎖捶拷，訊其妖狀，生遂述其本情。。，。線的顔色和縫的針腳，我都能認出來。。，。風動水光吞遠峤，雨添岚氣沒高林。。，。有一天，智瓊真真切切地來了，駕著上有帷蓋四周有帷幕的車子，隨從八個婢女。。，。

"祖孫倆去尋找故居，見故居都成了瓦礫和荒草，只有舊時的槌衣石還在。。，。黃金煉成以後，除去救濟窮人之外，不要貪圖奢侈淫逸。。，。（出《神仙傳》）　　班孟，不知是哪裏人，有人說她是女子。。，。"既而謂七娘曰："汝爲吾刻紙狀今夕之月，置于室東垣上。。，。

去後積五年，超奉郡使至洛，到濟北魚山下，陌上西行。。，。起初能隱身一百日，一年後就現形，後來修煉得能長期隱身，和人對話、飲食都和平常人一樣，但別人只能聽見他的聲音，看不見他本人。。，。、

當時他就寫了一篇《養和篇》，獻給了唐肅宗。。，。發鬒而黑，髭粗而直，若獸鬣也。。，。性沈靜好道，不尚華侈，或服氣煉形，自以爲樂。。，。于是老先生命開戶出，植杖臨崖而立。。，。由于好幾代人都見過他，推算他已活了八百歲，所以叫他李八百。。，。于是他鎖上了自己的屋子，再次來到仙王的大殿，叩頭謝罪，並向仙王禀報了自己原來的使命，要求再次到人間去。。，。

中山張倫，親聞清真等說雲然耳。。，。時至今天，仍有葛玄煉丹修道時煮藥用的鍋，山上還有洗藥的水池子。。，。上曰："天子膝已枕矣，克複之期，當在何時？可促償之。。，。？

十五日夜，雲彩滿空，忽爾雷電，棺蓋飛在庭中，失屍所在，空衣而已。。，。和尚道士投宿，都不要錢，經常有一個道士，穿著破舊衣服，來他家投宿，梅老板厚待他。。，。少時本太學書生，學無不覽，常以人談論五經百家之言，無不該博。。，。

繞日三匝，此馬入漢關，關門猶未掩。。，。于是用栗子傳巡，接到栗子的人都聞到異香而驚歎，唯有勸酒時譏笑殷七七的兩個人，接到栗子後，變作石子粘在鼻子上，拉扯不掉，只說汙穢的氣味不可忍受。。，。好爲詩，每得一篇一句，辄題于樹間石上。。，。"他父親不太相信，讓茅君驗證一下。。，。邑人俟其去時，既出門，二人共牽犢耳而走，其速如飛，人不能追。。，。

清性仁儉，來則不拒，納亦不散。。，。使者要往回走，他說："告訴你家少爺，不要太憂傷了，估計等不多久就會移遷杭州長史。。，。凡八兄忽然來到他家，談論玄妙虛無的道理和方術。。，。于是把它送與崔景唐說："用這些做路費。。。舉起他的屍體往棺材裏裝的時候，他只剩下空空的衣服而已，當時的人都感到奇怪。。，。

"張守珪說"洞府的大小，和人間的城郭差不多嗎？"年輕人回答說："洞府有二十四種，各有一個大洞，或方圓一千裏，或方圓五百裏，或方圓三百裏。。，。？有一天李遐周隱去，不知他到哪兒去了。。，。"于是設十天壇場，點燃金爐，修整丹竈。。，。耽後白母，耽受命應仙，方違遠供養，以兩盤留家中。。，。後來梁武帝謀取皇位後，和大臣們商討定國號的事，一直沒有統一的意見。。，。