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時天大陰晦，道中若有火光照之，時人異焉。。，。准，四尺六寸一萬五千一百四十二。。，。

恂術以五千六百四十月有九百六十一食爲法，而除成分，空加縣法，推建武以來，俱得三百二十七食，其十五食錯。。，。景毅剛到益州，一斛米賣一萬錢，景毅以仁惠恩義逐步引導，沒有幾年功夫，一斛米降到幾十錢。。，。太尉椽巴郡李颙建策討伐，乃拜颙益州太守，與刺史龐芝發板楯蠻擊破平之。。，。案史官本來就有《九道術》，只是廢棄了沒有人修習此術。。，。獻帝興平元年九月，桑複生椹，可食。。，。官吏翻譯傳播風化，大漢太平和樂。。，。

鄭衆出塞，疑有異，伺候果得須蔔使人，乃上言宜更置大將，以防二虜交通。。，。當時有位女子向韓康買藥，韓康堅持原價不青還價。。，。宓羲作《易》，綜理陽氣萌動的情狀，作爲律的規範。。，。如果法傳承應當標明姓名作爲證明的，這纔予以記述。。，。

太守道德淺薄，想委屈您擔任功曹，光大輔佐當今朝廷，怎麽樣？”法真說：“我因爲您待人有禮，所以敢將自己等同于賓客。。，。？他到犍爲資中，跟隨杜撫學習《韓詩》，窮究《韓詩》的學問。。，。

羽林從軍戰死者的子孫、《巴俞》手牽手唱歌的六十人，分做六行。。，。、在南方的楚地建立藩國啊，其神威和中原兩個霸主等同。。，。

按理說糧食應當昂貴但現在價格低賤，其原因在于賦稅征收頻繁，以供給官府，百姓寒冷但不敢穿衣，饑餓但不敢吃飯。。，。後來皇上召他到安福殿談論朝政事情，授予他尚書郎一職。。，。華佗曾經在路上走，看到有位病人咽喉堵塞，就對病人說：“來的路上道邊有個賣餅的人，他做的萍菜末非常酸，可要他的菜汁喝下三升，病自然會好。。，。

司馬鈞在城裏，生氣而不去援救，仲光等人全部戰死，三幹多人被殺。。，。修治吉、凶、賓、軍、嘉五種禮儀，五等封爵所持的玉，三孤所持的玄、踴、黃三色帛，卿和大夫所持的羔和雁，士所持的雉．這一切都是見面禮。。，。、而且匈奴國內連續幾年出現幹旱和蝗蟲，幾千裏的土地變得光禿禿的，草木全都枯死，人口和牲畜沒有吃的，加上瘟疫，人口死亡和損耗遇半。。，。自二十一年上天顯示先兆至今年已經十年，兩年之後，光武帝去世。。，。自漢朝興起以後，挹婁歸屬夫余國。。，。韓分三個種族：一叫馬韓，二叫辰韓，三叫弁辰。。，。

深秋葉落的時候從家出發，一百多天纔到達洛陽。。，。彗星爲兵入除穢，昴爲邊兵，彗星出之爲有兵至。。，。穿的衣服是深衣形制，有袍，顔色分別與五時祭相同。。，。光和元年诏策問曰：“連年蝗蟲至冬踴，其咎焉在？”蔡邕對曰：“臣聞《易傳》曰：‘大作不時，天降災，厥咎蝗蟲來。。，。？

戴就慷慨激昂，言辭不屈，臉不變色。。，。但凡各種征兆吉凶，都該應驗在我本人身上，確實還有做得不足的地方，該如何去補救呢？《書經》上說：‘只有首先依靠帝王改正他的錯事。。，。？皇帝聽從他的意見，果然像他說的那樣。。，。他年輕時到太學遊學，能記誦《春秋左氏傳》。。，。

陛下焉能生臣，焉能殺臣！臣見暴君如見仇雠，立其朝猶不肯，可得而貴乎？雖在布衣之列，環堵之中，晏然自得，不易萬乘之尊，又可得而賤乎？陛下焉能貴臣，焉能賤臣！臣非禮之祿，雖萬鍾不受；若申其志，雖箪食不厭也。。，。；？！或曰：“泰山雖已從食于柴祭，今親升告功，宜有禮祭。。，。起初，有位不知道從哪來的老翁，經常在涪水邊釣魚，因此被稱做涪翁。。，。時，武都兵亦更破之，斬首千余級，余悉降。。，。每祭祀，先奏其禮儀；及行事，常贊天子。。，。；

不得生，是說董卓不久就要失敗死亡。。，。僅根據封國居民的盧敷，向侯繳納租稅。。，。于窴國，居西城，去長史所居五千三百裏，去洛陽萬一千七百裏。。，。永平年問，有诏害命令原太史待诏張隆用《四分法》推算和標注弦、望、月食的時刻。。，。、如此遲鈍的牲畜，現在這般貴重。。，。凡出産鹽多的郡縣設置鹽官，負責征收鹽稅。。，。